قَصِيدَةُ
لَيْسَ الْفَوْزُ بِالنُّضْجِ فَقَطْ

لِمَاذَا اهفو
دُومَا الى الْبُسَطَاءِ
مثلمَا كُلَّ الطَّيِّبِينَ
وَلَا اِسْخَرْ إِلَّا مِنْهُمْ
وَأَلْقَاهُمْ بوجة العَابِسِ
لِمَاذَا نِصْفٍ
النَّاضِجُونَ
بِأَنَّهُمْ قُسَاةٌ
وَظُلْمَةً
وَمَاجِنُونَ
وَخَارِجُونَ عَنِ الْمَلَلِ
وَالْعَقَائِد
وَإِنْ كَانُوا
مِنْ نُورِ القوابسِ
وَيَأْتِى الزَّمَانُ
الَّذِى الْمَرْءُ قَيْنًا يُدَاسُ
تَحْتَ حَوَافِرِ خُيُولِهِمْ
لِمَاذَا اتطايب
مَعَ الاخرين
اصبو لِمَكَانِهِ
عَالِيَةً
وَعِنْدَ اول طَرِيقٌ
يُعَنِّ نَاضِجُ مُتَمَرِّدُ
أَوَّلَ مايواجهونه بِالتَّحَدَّى
مَنْ ثُمَّ يَنْدَثِرُ
ثَنَاءَهُمْ لِىَ
وَيُكَيِّلُونَ لَهُ
بِالثَّنَاءِ
وَانٍ كَانَ الْكَلُّ يَصُفُّ
النَّاضِجُونَ بِالْخَسَائِسِ
وَبَعْدَ ذَلِكَ نَتَبَارَى مَعَهُمْ
وَنُعَامِلُهُمْ
فِىَّ الْحَيَاةَ
لِمَاذَا يَتَعَامَلُونَ مَعَنَا
كَأَنَّنَا اطفالا
أَوْ عَبِيدا
انَّ الاطفال
يَصُفُّونَ الْمُرَبِّيُونَ
بِأَنَّهُمْ طُغَاةٌ
وَكُلَّنَا نَلْعَنُ الْبَحْرَ
وَنَعْشَقُ كل الْيَابِسِ
وَكُلَّنَا نَجْلَ الْاِسْوَدِ
مَنْ يَرْضَى
انَّ يُصَاحِبُ اسدا
مارأى الظِّبَاءُ
انَّ كَانَتْ عَاقِلَةٌ
فِىَّ الْاِسْوَدِ
لازلت اكرة
النَّاضِجِينَ
أَرَى فِىَّ طَلِعَهُمْ
الرواجسِ
فَلَيُبْعِدُوا بَعيدَا
لَا زَالَ الْحَقُّ
لايحمل
فِىَّ قَلْبِى
اى ظُلْمٌ
مَعَ الايام
أَدَرَكٌ
انَّ النَّاضِجِينَ
هُمِ الْمَظْلُومُونَ
لَكِنَّ ياصاحبى
لَيْسَ الْفَوْزُ
بِالنُّضْجِ فَقَطْ
عِنْدَ الْبَعْضِ
النُّضْجَ ضَرِبُ
مِنَ الْهَوَاجِسِ
بقلم محمود العياط
من ديوان البا حدو الريفي